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什么？当我们用智慧之眼去看，就会了解到，这佛陀是永恒的、不生的，无关于任何的个体、历史、形像；佛陀是一切众生的基础，是如如不动心的真理的领悟。所以，佛陀不是在印度觉悟的；事实上，他从来没有觉悟，从未生，...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360844845.html
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“禅”字的含义是沉思瞑想，从而得到精神上自发性的领悟。原为印度佛教教义所包含的参禅观念，约于五世纪末由菩提达摩传入中国，融入人中国精神的实用主义，发展成一种特殊的宗教修行，佛教的本质是对佛的醒悟，即自身的醒悟。“禅宗绘画”是宗教思想影响和需要的产物，表现在禅宗绘画上即为自五代开始流行的罗汉图及禅僧的顶相图等，在绘画风格上，变唐以来谨严整饰的画目，形成疏简章略的水墨画法。这种以禅僧墨戏为主动脉的...
王新旻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532147026.html
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成心理治疗。所以说，禅是佛教心理治疗的一个重要组成部分。 佛教禅定与瑜伽有传承关系，与气功有相通之处，佛教放松疗法今后的一项重要任务是引进瑜伽和气功。 三、慧与领悟疗法 慧即智慧，又称般若，内容...领悟一切皆空，也就达到了涅槃境界。这意味着，涅槃和世间不是两个世界，而是两种不同的心态。禅宗六祖慧能说：“自性迷，佛即众生；自性悟，众生即佛”。佛不是神灵，而是觉者。 般苦学比较晦涩难懂，故用精神...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354252714.html
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修习时参话头的方法，使得典型的精神动力学治疗过程中，解决阻抗的一系列技术运用，发生一个整合的效果，达到在本土文化中使患者尽快发生领悟的目的。它可以作为精神动力学整个治疗过程中为解决阻抗、产生顿悟的一个有效方式。 关键词：精神动力学、心理治疗、禅宗、阻抗、参话头、领悟、整合 心理治疗中的一个关键的环节是要让患者发生领悟，领悟是一切治疗学派共同的基础。领悟的实质是指一个瞬间实现的＼问题解决视角的“新...
张天布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14554555504.html
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，但诱曰：“汝欲明此，当往南方，扣传佛心宗者。” 至白云，遂举僧问南泉摩尼珠话请问。云叱之，师领悟。献投机偈曰：“山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买，为怜松竹引清风。”云印可，令掌磨事。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15054755767.html
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传承关系，与气功有相通之处，佛教放松疗法今后的一项重要任务是引进瑜伽和气功。
三、慧与领悟疗法
慧即智慧，又称般若，内容极其庞杂丰富，其核心是对于人生和宇宙的本质的论述。
早期佛教把...。一旦彻底领悟一切皆空，也就达到了涅槃境界。这意味着，涅槃和世间不是两个世界，而是两种不同的心态。禅宗六祖慧能说：“自性迷，佛即众生；自性悟，众生即佛”。佛不是神灵，而是觉者。...
黄国胜
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022067492.html
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一种空寂和一种身心的慢。盛来有佳色，咽罢余芳香，品味茶的色香味形，在啜并举，腾挪于鼻唇之间，或嗅或啜随心所欲的玩味之间去享受这一杯茶的气质美如兰，去领悟每一种香茗的蕙质兰心。心中不空不静、身形不放不松...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431071485.html
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昭觉寺天王殿
清定上师舍利塔
昭觉寺大雄宝殿
新戒子
礼拜
长跪、合掌
说法
传戒仪式,藉事显理。三坛大戒，乃中国大乘佛教于出家僧众所特有之传戒仪式。戒子于正授三坛大戒时，领悟自性戒体；依此戒德，内激上求佛道之心，外发下化众生之愿，由戒相之行持任运于日用中，规范身心，进而藉事显理，契悟如来自性。《大智度论》云：譬如大地，一切万物有形之类，皆依地而住，戒亦如是，戒为一切善法...
佚名
|慰问|传戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09413373363.html
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开悟是彻底证悟妙明真心的起始和发端，乃修行入道的征候。《华严经》卷四：“开悟一切愚暗众生”，义为开发众生的智慧，使之悟解佛理，较早见于《史记》：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”谓开通、领悟。佛教传入后，“开悟”遂成为一个广泛流行的词。禅宗修行不拘形式，不立文字，号称教外别传，参禅惟以悟明心性为宗旨，若禅修有省或明心见性，谓之...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10050277647.html
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三、慧与领悟疗法
慧即智慧，又称般若，内容极其庞杂丰富，其核心是对于人生和宇宙的本质的论述。
早期佛教把诸行无常、诸法无我、一切皆苦称为“三法印”。诸行无常是指世间一切事物都是因缘...，人们由于无知而把幻相当作真实，以致招来种种烦恼和痛苦。一旦彻底领悟一切皆空，也就达到了涅槃境界。这意味着，涅槃和世间不是两个世界，而是两种不同的心态。禅宗六祖慧能说：“自性迷，佛即众生；自性悟，众生...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13465886955.html